最近，由孙红雷等二十余位明星联合主演的电影《战国》火爆上映了。该影片主线围绕孙膑和庞涓展开，把一个流传了两千多年的故事重新演绎了一番。那么，历史上真实的孙膑是怎么回事？孙膑姓孙吗？他的老师是谁？他到底凭什么留名千古？
　　孙膑不姓孙
　　孙膑不姓孙，本应姓陈或者田。
　　有关孙膑的权威记载，来自于《史记》中的《孙子吴起列传》，里面写明“孙武既死，后百馀岁有孙膑。膑生阿鄄之间，膑亦孙武之后世子孙也”。既然孙膑是孙武的后代，他的姓氏也应该随着孙武的。而孙武的祖上并不姓孙。其祖先叫妫满，被周朝天子册封为陈国国君（在今河南东部和安徽一部分）。当时，包括陈国在内的若干族群有以国为姓的传统，孙武的先祖便姓了“陈”。后来陈国内部发生政变，孙武的直系祖陈完迁居齐国，改姓田。再后来，田完的五世孙田书做了齐国大夫，因为领兵伐莒（今山东莒县）有功，齐景公在乐安封给他一块地，并赐姓孙氏。这样，才有了后来的孙武、孙膑。
　　君主让臣子改姓，是一种赏赐。明朝末年，郑成功就因为抗清有功，被南明皇帝赐姓“朱”，所以郑成功在民间又被称为“国姓爷”。
　　孙膑的名字也有来历。“膑”是古代一种刑罚，简单地概括，就是“挖去膝盖骨”。用人生经历做名字，也是古时一种传统。传说中，这是孙膑的老师鬼谷子未卜先知，预测到孙膑将来有此一劫，给他取了这个名字。但按逻辑推理，也许孙膑根本就是个“无名氏”，后人给他起的这个名字。
　　还要提一提传说中的鬼谷子。据称，鬼谷子姓王名诩，号玄微子，卫国人，常入云梦山采药修道。因隐居周阳城清溪之鬼谷，故自称鬼谷先生。鬼谷子为纵横家之鼻祖，《史记》中说：“苏秦者，东周洛阳人也。东事师子齐，而习之于鬼谷先生。”苏秦与张仪为其弟子，并没提到他还教过孙膑与庞涓。明朝，署名吴门啸客的《孙庞演义》中才明确讲鬼谷子是孙膑庞涓的老师。但是庞涓死于公元前342年，他死后五年的公元前337年苏秦才出生。而鬼谷子若收了相差几十岁的几个徒弟，其寿命应该在百岁之上，在当时恶劣的生存环境下，可能性不大。再说，若无史料佐证，明朝人怎知两千年前的师承关系？估计是作者为了强调孙膑之高明，才给他安了这么一位名师，就像今人总是自称名人之后一样。
遭陷害出山

　　东方传统中，一个成功的人，一个好人，必须由一个恶人来陪衬。恶人越恶，好人越好，成功者越成功。若秦桧之于岳飞，魏忠贤之于东林党。同样，没有庞涓，也无孙膑之宝剑锋从磨砺出。

　　流传下来的最全面的孙庞故事，便是明人所著《孙庞演义》。这部书的范本又来自《史记》，但前者进行了充分的想象和发挥，后者则是相对严谨的历史。

　　关于孙庞的关系，《史记》中记载得很简单，“孙膑尝与庞涓俱学兵法”，这句话也可以理解为“孙膑与庞涓曾经都学过兵法”，二人是否同学关系都不好说，也可能是师兄弟关系，甚至可能因为两人都学过军事，只是同道关系而已。

　　二人的结怨原因，各种记载几乎一致，即，庞涓嫉贤妒能，“自以为能不及孙膑，乃阴使召孙膑。膑至，庞涓恐其贤于己，疾之，则以法刑断其两足而黥之，欲隐勿见”。他以为这样就搞定了想象中的劲敌，殊不知却把一个本来可以做朋友的人真的激发成了劲敌。

　　那么，庞涓为什么不再残忍一点？直接整死孙膑，岂不更稳妥？两种可能：一是庞涓怀有恻隐之心，一是他低估了劲敌之“劲”。通俗点说，庞涓潜意识里小瞧了孙膑，把孙膑的大腿与其大脑画了等号。

　　接下来，孙膑生命中出现了两个贵人。一个是连名字都没留下的齐国使者。他出使魏国期间，孙膑以囚徒身份求见，讲述了自己的遭遇，希望报效齐国。使者很惊奇，偷偷把孙膑带了回来。另一个贵人是齐国大将田忌，“善而客待之”，使得孙膑有了用武之地。东方社会的人际关系与社会关系，最讲究人身依附，故称“先有伯乐而后有千里马”。没有使者的慧眼识珠、牵线搭桥，没有田忌的大力扶持、言听计从，即使身怀经天纬地之才，也只能是在纸上谈谈兵。
三个代表作

　　孙膑有三个代表作，这是他流传千古的要素。无论你写小说还是拍电影，无论怎么改编，万变不离其宗，必须提到以下案例。

　　田忌赛马。这是孙膑小试牛刀。田忌跟齐王赛马，向孙膑求计。孙膑说，你的马分为上中下三等，用你的下等马跟他的上等马比赛，用上等马跟他的中等马比，用中等马跟他的下等马比，这样，你输一局，赢两局。二比一，最终还是你胜。

　　今天来看，这样的计策平淡无奇，跑马场上的弊案早超越了人们的想象。但琢磨一下，里面暗含着很多玄机。比如，分析敌我情势，不蛮干；通盘考虑，舍得失败一次。在蒙昧初开的年代，大家还在比蛮力。两军对垒，就看谁的人多，谁的兵器锐利。而孙膑将智慧提升到一个成为胜负定盘星的高度，他的计谋属于创造性的，就像发明齿轮和锯子的人，具有普遍意义。田忌采用了孙膑的计策，果然成功，把孙膑推荐给齐王，成为齐王座上宾。

　　围魏救赵。魏国大将庞涓进攻赵国。齐国出兵救援，孙膑提出围魏救赵战略。这个办法跟“田忌赛马”有类似之处，都是避实击虚。田忌大喜，引兵攻击魏国首都大梁，庞涓担心被端了老窝，匆匆忙忙赶回来。赵国得救了。

　　孙膑减灶。十多年后，魏国和赵国联合攻击韩国。韩国也向齐国求救。孙膑向齐王建议，必须援助，韩国离我们齐国很近，如果韩国被灭，敌人也就来到我们家门口了。其实，假如没有魏国参与，孙膑还真不一定主战。恶待一个高人，就是增加一个强劲敌人，魏国有庞涓，孙膑这一辈子都与魏国为敌了。而这时候，庞涓正一直憋着跟孙膑正面打一仗。田忌、孙膑再次带兵攻击大梁，庞涓则在后面拼命追赶。孙膑说，魏军向来强悍，瞧不起齐国，我们就利用一下敌人的弱点。于是令大军在路途中埋锅造饭，第一天盘十万个炉灶；第二天盘五万个炉灶；第三天盘三万个炉灶。庞涓一看，齐国兵丁日益减少，肯定是病死的病死、逃亡的逃亡了。遂令部下扔掉辎重，轻装上阵。心一急，便乱了心机。此时，孙膑以逸待劳，已经在马陵一带布下天罗地网。天黑时分，庞涓赶到，见一棵大树上隐隐有几个字，忙点起火来观看。这一点火，便暴露了目标，隐藏在高处的齐国大军乱箭齐发。庞涓身受重伤，这时他才看清那几个字：“庞涓死于此树之下”。庞涓走投无路，举刀自刎。

　　自此以后，孙膑的名气传遍了各诸侯国。他写的《孙膑兵法》大概在东汉末年便已失传，1972年在山东临沂雀山西汉墓中又重新发现，有一万一千余字。据说，庞涓死后孙膑也销声匿迹了，再无赫赫战功。也许是因为心中已无大恨，没有谁值得他绞尽脑汁了。
孙膑（约前380～前320），战国时兵家。齐国阿（今属山东）人。孙武后代。曾与庞涓同学兵法，后庞涓成魏国大将，妒忌他的才能，把他骗到魏国，处以膑刑（挖去膝盖骨），所以叫孙膑。后担任齐威王的军师，先后在桂陵和马陵大败魏军。
他写的《孙膑兵法》大概在东汉末年便已失传。1972年在山东临沂雀山西汉墓中又重新发现。有一万一千余字。
孙膑死后，给后人留下了一部珍贵的军事著作——《孙膑兵法》。《孙膑兵法》古称《齐孙子》。原有89篇图4卷，内容十分宏博，可惜在东汉末年失传。直至1972年4月，山东临沂银雀山汉墓出土了部分孙膑谈兵的竹简，经专家们长期研究整理，最后确定为16篇。这16篇虽然远非《齐孙子》的原貌，但理论价值却十分珍贵。它总结了战国中期以前的大量战争实践，从基本理论到战术原则，都进一步继承和发展了《孙子兵法》。例如，《孙膑兵法》提出“战胜而强立”的战争观，充分肯定统一战争的进步意义和作用，极力主张用统一战争去克服战国七雄并立的封建割据局面，这较之《孙子兵法》“兵者，国之大事”的认识前进了很大一步。《孙膑兵法》提出以“道”制胜的原则，强调必须遵循战争本身固有的客观规律去指导战争，夺取胜利，这显然是对《孙子兵法》中“兵者，诡道”、“兵以诈立”思想的继承和发展，以“道”制胜较之以“诡”、“诈”制胜体现了更为深刻的理性认识。
　　《孙膑兵法》提出“必攻不守”的作战指导理论，其实质就是运用大规模机动野战的作战方式，在战略和战役上实施广泛的“批亢捣虚”、“围魏救赵”、争取主动、避免被动，这也是对《孙子兵法》避实击虚理论的重要继承和发展。《孙膑兵法》提出“富国”而“强兵”的国防思想，对当时和后世，都有巨大而深远的意义和影响，较之《孙子兵法》中“因粮于敌”的思想，更是一个重大的继承、发展和进步。《孙膑兵法》中有专讲军政训练的《五教法》一篇，提出对部队实施严格的政治教育、队列训练、行军训练、阵法训练、战法训练，这是我国先秦时期最完整系统的军队教育训练理论，较之《孙子兵法》中“令之以文，齐之以武”的治军思想，无疑是更全面的继承、发展、丰富、提高。《孙膑兵法》与《孙子兵法》有着不可分割的内在联系，所以自古以来人们即把两“孙子”并称，说二者是“一家”之言的“孙氏之道”。在《汉书·艺文志》中则更为明确，把《孙子兵法》列为所有兵书之首，而《齐孙子》则位居第二，在吴起兵法、范蠡兵法以及其他所有兵法之上。
孙膑的围魏救赵之计在后世被反复的使用：攻敌所必救。
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对于这个人对于后人的影响我就不说了，相信大家都知道，古往今来多少兵家人物都是靠着他的思想和理论纵横天下，无往不胜。虽然已经过去2000多年但是他的作战思想仍然能再现在发挥着指导性的作用。可以这样说，2000年前再那个科技，文明，思想，局限性都很大的环境种，一个军事天才却能想到我们现在都无法超越的构思和军事攻略。通过这片文章我们一起赖了解一下是什么样的经历和思想造就了这么伟大的人物。

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• 地球使者 金币 +3 发帖辛苦啦！ 2011-5-22 05:59

孙武家本身就源出齐国田，陈国陈，在姓氏不分的今天非要强调不姓孙未必过了点

另外银雀山简的说法与史记不甚近似，认为庞涓死于桂陵，可备一说

[ 本帖最后由 jsrgmeng 于 2011-5-20 04:42 编辑 ]

电影拍得够烂，完全就是富二代泡妞的手笔，孙红雷那披发造型在极重衣冠礼法的古代更是不可想象。

孙膑的战略方针尽可能的掌握战争主动权，再加上国力强盛的齐国在战争中占着很大的优势，连秦始皇也是将其留到最后才灭。

对，看完楼主的分析我也认为，电视节目未免比较肤浅，不足以明确表达人物的精髓，还是书好些。

姓氏无所谓，重要的是孙膑这个伟大的军事家给我们留下了珍贵的宝藏。

外国人都很关注中国古人的思想，但在中国内部却很少有人真正关注

孙膑成名很大程度是由庞涓的失败树立起来的，围魏救赵也成为经典。

光一个田忌赛马就让人值得纪念他了，道理虽然浅显，可是许多人宁肯上对上，而失败

很好的文章，让我知道了很多历史知识，小时候曾经看过影片《马陵道》，那时小，不大懂。现在知道了尔虞我诈，勾心斗角。

俗话说，谁笑在最后，谁就笑得最好。对于一个活着的人来说，只要没死，就有机会。世事在变，你不知道下一步会发生什么，你不能断定自己已入绝境，永无回天之力。你应该努力，即使看不清前方的路，但只要坚强地走，就有希望。而如果在黑暗面前你就地躺下，你就永远走不出命运的泥潭，就会被困死在泥浆之中，化为腐肉，化为鱼鳖。
孙膑被处以膑刑的时候，我想他起初是绝望的，因为他作为一个有着远大理想的人，被处以膑刑，那就意味着他几乎将永远不能圆自己驰骋疆场的梦想。孙膑的对手庞涓肯定也正是打的这个算盘，想永远地把孙膑踢出历史舞台，从而使自己可以永远地霸占着舞台，唱一曲独角戏。在当时的情况下，孙膑有两种路可走，一种是彻底放弃追求，沦为一个不可救药的可怜虫，让人耻笑，让自己在悲哀中度过一生，另一种是化愤怒为力量，聚集自己全部的心力和智力，在适当的时机进行复仇，既消灭自己的仇人，也打破敌人压制自己的企图。许多人选择的是前一条路，孙膑是强者，他选择了第二条路。
因此，这也是为什么孙膑能名流千古吧。

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• 地球使者 金币 +14 回复认真，鼓励！ 2011-5-22 06:03