伟大与卑劣

　　　　　　　　　　　　——两位老师的言行对比

　　在这次５。１２汶川大地震中，有两位教师，用他们截然不同的言行，阐释
了什么是高尚，什么是卑劣。

　　一位是谭千秋，他什么也没有说，只是用他的身躯护住了四个孩子，四个孩
子得救了，他——牺牲了；另一位是范美忠，在地震来临的瞬间，也什么也没有
说，第一个冲出教室，第一个跑到操场，他——活下来了。

　　他们有一个最大的共同点，就是站在讲台上——那里离逃生的门最近。但在
灾难面前，他们做出了不同的选择：一个让学生先跑，最后还用生命保护了学生
；一个抛弃了学生，抢先冲出教室，还大言不惭地说：「哪怕是我的母亲，在这
种情况下我也不会管的。」

　　他们，一个高尚得让全国人民感动，一个却卑劣得让他的学生失望。

　　他们，一个失去了自己的身躯，拯救了自己的灵魂；一个拯救了自己的身躯，
失去了自己的灵魂。

　　曾经，我们在课本上学过：「师者，所以传道、授业、解惑也」，传道第一，
授业第二，解惑第三。我们的谭千秋老师做到了——他是一位真正意义的老师；
而我们的范美忠老师呢？我只能惭愧地告诉大家：这位北大的高才生很令我们每
一个活着和死去的人都感到失望。

　　谭千秋什么也没有说，他死亡时的姿势已经告诉人们他的伟大。范美忠说了
很多，为他的卑劣进行辩解，「这或许是我的自我开脱，但我没有丝毫的道德负
疚感，」在如此行为面前，他是「没有负疚感」的。我们再看他如何教育学生的
：「你有救助别人的义务，但你没有冒着极大生命危险救助的义务，如果别人这
么做了，是他的自愿选择，无所谓高尚！如果你没有这么做，也是你的自由，你
没有错！先人后己和牺牲是一种选择，但不是美德！」换言之：「舍已救人无所
谓高尚，先人后己和牺牲不是美德」，这是一个什么样的道德观？我们这个社会
的道德观是这样的吗？难道自私自利才是美德、损人利己才是高尚？即使你自己
这样想、这样做，也不能这样教坏我们的下一代啊！如此背德背行之人，居然在
传道授业解惑，真是林子大了什么鸟都有！

　　伟大与卑劣，表现在言行，根源在思想。

　　我对谭老师表示敬意和悲恸。他死了，但他还活着。

　　为范美忠表示忿恨和不齿。他活着，但已经死了

[ 本帖最后由 旅馆 于 2009-3-2 18:56 编辑 ]

本帖最近评分记录

• sezhongsesezhon 金币 +22 感谢支持本版块 ，兄弟加油！ 2008-5-25 21:52
• sezhongsesezhon 贡献 +1 感谢支持本版块 ，兄弟加油！ 2008-5-25 21:52

北大孬，师大穷，只有清华可通融
哎，北大，不说什么了……
当一个民族的血性失去的时候，要知识有什么用……
悲
哀

有些人啊……
引用一句经典：有些人活着，但是他已经死了！

1、老兄是真爱、真恨之人，值得人钦佩。
2、舞文有个诗社，以兄之功力，当可入社，与众同仁切磋，我已向诗社推荐了您，请您不要怪我。
3、舞文正再组织征文，兄高才，如能应题，必显佳妙。

忘记那些在灾难面前选择自己的人吧 他们永远的不到祝福
怀念那些在灾难面前选择别人的人吧 他们在那刻的到永生

北大?與北大有關?

~怎么说呢,读到最后的时候,出现在我脑子里的第一句还是"果然是北大的",颠覆?道德如果可以颠覆,那么对于现在的我们来说,那便是"道德沦丧",很好,我对北大有一点了解,除了北大的医学部之外,北大人~我只能说,很有想法,而且非常乐于,勇于展现自己的与众不同,为了追求这种"与众不同",有的时候,那些话语简直荒谬异常,我不明白所谓"北大精神",是不是只教出一堆道德沦丧的逆种?

6楼的兄弟,额~请仔细再读一遍楼主的文吧

本帖最近评分记录

• sezhongsesezhon 金币 +5 兄弟动作很快，呵呵 2008-5-27 18:31

如果他是普通人.也许没有人去说他,但是他是一个老师.
什么叫学高为师他可能早就忘记了.

如老兄看到我的这回贴，请您和舞文诗社蓝会长联系，我真诚推荐您入诗社。

谁也不是圣人，战场上还有被吓的尿裤子的。人的平凡在于人拥有所有普通的情感，包括恐惧、害怕、胆怯，虽然有些人的行为并不光彩，但没办法，这是真实的人性，没有必要用卑劣这一词来形容，如果要用卑劣来形容的话，应该是那些制造了许多豆腐渣工程校舍的人。对于危难时刻人的一时胆怯，应该宽容。对于平时靠不光彩手段，通过牺牲公众利益来获得个人好处的人，才是应该重点关注的对象。
如果下一次灾难发生在我们的身边，谁该为我们的安全负责，是只顾自己逃命的人，还是平常克扣了本应该具有的保险系数的人？

本帖最近评分记录

• lyxfd 金币 +8 回复认真，鼓励！ 2008-5-28 22:52