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佛的信仰

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　　　　　　　　　　　　　　　[color=Blue][b]佛的信仰[/b][/color]

　　前不久与朋友去了峨眉山游玩，站在峨眉金顶之上，看着云海翻滚起落，时
聚时散。普贤金像坐落在云海之上，面向十方，悲悯天地。听导游介绍普贤菩萨
曾经立下十大宏愿，是为一者：礼敬诸佛；二者：称赞如来；三者：广修供养；
四者：忏悔业障；五者：随喜功德；六者：请转法轮；七者：请佛住世；八者：
常随佛学；九者：恒顺众生；十者：普皆回向，此皆佛之所愿。我心中不由的暗
想：他在没有成为菩萨之前，信仰于佛，立以十愿，终得正果。后而为佛，那么
他的信仰还是佛吗？我想应该是的，他是凡人，他信仰佛；他是佛，他信仰自己。

　　如今这个时代，许多人没有信仰或者信仰迷茫，昨天安全问题，今天食品危
机，明天呢？白云苍狗，变幻纷飞，社会有他的大时代，我们有我们的小生活，
一会吃着地沟油，一会喝着毒奶粉，我们都不明白这是怎么了？无知者无惧，无
惧者无畏，许多人都为了金钱，抛弃了一切良知，摒弃了一切道德。有人开玩笑
的说，如果世界末日真的降临，那么中国人将是活到最后的人种，因为我们已经
在生活中锻炼出来。我们的文化是老吾老以及人之老，现实确是老人倒地不敢扶
；我们的文化是幼吾幼以及人之幼，现实却是天价幼儿园无处不在；我们的文化
是富以能施为德，现实却是富能以炫耀为荣；我们的文化是贵以下人为德，现实
却是贵能以高高在上为兴。当然这一切都是那场文化浩劫，打破了中国人几千年
的信仰所致，也是社会变革中中国人价值观念受到外来文化的冲击所致。在如今
信仰普遍缺失的年代，信仰被称为空谈义理，被称为不切实际，被称为过于理想
化。当生活沦落为一种物质化的追求行为，在形式的背后呈现的是一种无表情的
个人物质化追求，人生的价值意味已荡然无存。

　　每个人都应该有所信仰，有所畏惧，有所忌惮。人若无信仰无畏惧，便可以
主观而随意的恣意而为。社会将变得紊乱。观点虽过于偏激，却有其存在的合理
性。任何一种蔚然成观的社会现象背后，都有其相应的社会原因。宗教能恒久的
存在，自然有它存在的意义。心中有所信仰，然后有所畏惧。心中信仰佛祖，善
有善报，恶有恶报，成为人的潜意识，进而推动社会的向善。古人早就为每个人
创造了一个天堂和一个地狱，一个来生和一个前世，只是我们习惯性的忘记了。

　　莫轻小恶，以为无殃。水滴虽微，渐盈大器，凡罪充满，从小积成；莫轻小
善，以为无福，渐盈大器，凡福充满，从纤纤积。人性救赎、理性回归，信仰不
在是幻象，正如佛信仰佛。

[[i] 本帖最后由 藥鴉 于 2012-10-3 07:53 编辑 [/i]]