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西藏还会发生更大规模的暴乱及对策

今年三月十四日，西藏发生了震动世界的暴乱，这次暴乱不是偶然的，有他孕育、发生、发展、总爆发的规律；这次暴乱也绝不是最后一次，还会发生更严重、更惨痛、规模更大的分裂祖国的暴乱！这绝不是耸人听闻，也不是杞人忧天，因为西藏的问题还没有从根本上得到解决！

[color=RoyalBlue]一、姑息的政策实际是在放纵藏独。[/color]
一是对达赖及其叛国集团姑息。达赖集团叛国，流亡国外这本应该是叛国死罪，但这么多年来一直没有与其定罪，还是幻想其回心转意、立地成佛。达赖仅仅是一个宗教的头头，我们还要用国家元首的规格来与其平等对话、谈判、签协议，搞得像与其他国家的元首似的，这种姑息的结果，不仅造成我们很被动和很麻烦，还造成藏独与我们谈条件、和要价。

二是在政策上的"高看一眼、厚爱意一层"造成藏独的优越感膨胀。藏人比汉人在政策上享有较多特权，更多优惠政策。比如藏族就没有计划生育政策而汉族要实行计划生育政策；就连在大街上摆摊设点，汉族人不可以，但藏人摆摊设点却没人管。这样就造成了藏独认为汉人是在补偿他们，是汉人欠他们的什么。

三是法律上的宽容促成藏独更加有恃无恐。在西藏，藏人比汉人有更多的法律"照顾"，汉、藏在法律上是不平等的，就说这次3、14西藏暴乱，大、砸、抢、烧事件够严重吧，死了那么多人，人民的生命财产受到了那么严重的损失，居然没有一人被判死型，最多只判15年，参与暴乱的藏独分子，原来本是胆颤心惊、惶惶不可终日的，觉得自己死期来临。当宣判了结果后，他们大松一口气，欣喜若狂，国外流亡的藏独更是弹冠相庆，欢呼自己的胜利！当然，开此先河，更严重的后果是藏独认为，他们犯如此滔天大罪也只是重罪轻判，将来再搞暴乱最多也就是判几年刑而已。

[color=RoyalBlue]二、 发展藏文实际是在变相引导藏独"去中国化"。[/color]
一是普及藏文是在藏族同胞的脸上、心灵上刻下地域的烙印；西藏文字在西藏解放前本来是其高层少数人学习拥有的特权，只有少数人掌握，解放后，农奴翻了身也开始学藏文，现在还更加得到了保护、扩大和普及，这个政策在证明了我们党对藏族同胞关心的同时也在极力、极大地传承藏族文化，但也在潜意识地告诉藏族同胞：别忘了，你们还是藏族人！

二是随着时间的推移，藏独势力将会更加扩大。现在的藏独实际上是原西藏的农奴主高层及其子孙后代和部分教派。在很大程度上是他们这些人梦想恢复他们失去的天堂，但是，几代人后，就是农奴的后代，他们没有尝到西藏解放前农奴制度的悲惨，没有西藏新旧社会的对比，他们的阶级立场将会发生变化。

[color=RoyalBlue]三、放任藏教实际是在培植藏独精神。[/color]
这个问题我在以前的帖子中讲过，不再多谈。西藏藏传佛教势力很大，在藏民中影响很大，有极强的号召力，为什么达赖喇嘛有政教不分的政治野心，就是有民众基础。
一是迷信盛行触目惊心。藏教应是得中原所传结合当地教发展的新教，他的师父应是汉人的中原佛教。但藏传佛教在西藏已有教主的架势，我不是要争那个教派为老大的问题，我只是想说他目前已形成的势力。

二是藏教发展无度。政策对于藏教的发展也是没有限制的，在当地，当喇嘛是一种荣耀、是一种地位、也是一种神圣的职业。因此藏民想当和尚喇嘛的就多，而且呈年轻化趋势。这次暴乱绝大多数是年轻的和尚喇嘛。

三是藏教是培植藏独精神摇篮。藏独就是集聚在藏教的精神之下，拉萨的暴乱的组织和发起是在寺庙，藏独的组织就是以藏教为精神旗帜。

如何防止藏独生长、蔓延？如何使祖国的西藏边疆长治久安？如何让西藏同胞感觉到自己是一个真正的中国人？我认为要做到以下几点：

1、 要统一语言和文字.。
一是统一语言和文字是我们国家的需要。我国有56个民族，如果没有统一的语言和文字，南腔北调、各说各的话，各用各的文字，怎么能称得上统一的融合的多民族国家呢？我们的祖先在使用统一的语言和文字上已做出了榜样，秦始皇最大的历史和对民族的贡献，不仅仅是他开疆拓土统一中国的版图，更重要的是他统一了度量衡、统一了车轨、统一了文字。我们的先人都有此气魄和胆量，我们就为什么做不到？
二是统一语言和文字是现实的需要。我国各民族现基本上都是使用汉字和普通话，有的民族的语言文字甚至生活习惯都已融入汉族大家庭之中。西藏的语言和文字同样也应该、也必须、也能够与汉语言文字统一。

三是统一语言和文字是藏族同胞与中华文化融合的需要。看起来我们尊重藏族同胞，尊重他们的文化，让他们写藏文、说藏语，客观上是把他们看做异族，实际上是把他们长期排斥在中华文化之外，到了西藏就像是异域，藏汉之间总觉得有隔膜感。当然，也不是完全消灭藏族文化，也可设专门机构来研究、来整理。

2、 要统一政策和法律.。在一个地区，不是一个民族执行的政策和法律不一致客观上是不公平的，现实上也造成内外之别。大家都是中国人，待遇上平等、政治上平等、法律上平等有什么不好呢？
3、要限制藏教的规模。

一是限制未成年人出家为僧。国家禁止除特许人物外的十六岁以下。未成年人应强制接受义务教育。所以寺庙中的未成年僧人，除国家特许外为非法。

二是对寺庙进行定量定编。定量就是定寺庙的数量，不允许随意建立藏教寺庙。定编就是由国家和宗教委员会共同确定寺庙所需僧人的数量。编制之外的僧人为非法，应逐步还俗修行。定量之外的寺庙为非法应强制拆除。定编和定量之内的寺庙僧人由国家保护，并给于一定量的财政支持。

三是加强寺庙财务管理。所有藏教寺庙收入包括旅游和藏民捐献都集中管理，用于藏教寺庙的维护和建设，不足部分由国家拔给。做到公开帐务，公开使用情况，定期审计，禁止僧人随意开支。
4、要坚决铲除藏独势力。

一是禁止僧人参政议政。除国家特许之外的僧人就应该专心修行，而不是到处搞政治活动，参与分裂活动更是和佛教义不相容。

二是依法严惩参与分裂活动的僧人。宣布参与分裂活动的僧人为非佛教徒，并强制还俗，同时取消所在寺庙该僧人的编制，对于参与分裂活动的活佛应强制废除其转世体系对于暴力分裂分子要严惩，对于一切故意犯罪也要严惩，不要害怕压力。

三是 支持班禅系的藏教，强化班禅的力量。培植爱国僧人力量，对于支持统一的藏人，尤其是要优待、支持当年的农奴中没有忘本的人；支持、鼓励汉回各民族进藏经商或者定居。
       边疆要稳定，西藏要巩固，潜在的问题要早解决，3.14暴乱再也不能重演！

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看了这个帖子之后感觉，很有道理，西藏是中国的一部分，而且中国政府也带动了西藏的进步，从农奴制的原始社会到现在的XXXX社会，总体来说进步了，现在西藏的民主比50年以前西藏的民主强的不是一点的问题，50年以前是什么社会阿，农奴主还可以有自己的奴隶。可以不把奴隶的生命当回事。现在也有一些的影子，喇嘛这个形象，我个人感觉就是好吃懒做的一个代表。当整个社会都在发展的时候，总有那么一部分人，为了一些不存在的东西，唱歌跳舞的，他们没法跟佛教比，在我看来 西藏的喇嘛太多了，只要没有饭吃了就去做喇嘛。所以个人感觉，这些人永远是社会的渣子。当我在视频里面看见这些喇嘛来和武警对着干的时候，为了什么呢？不外乎就是西藏独立了，建立一个自己独立的西藏，试想下，从50年到现在，我国的沿海地区或者说，祖国的财政收入有多少都填入了西藏呢？你西藏又给我们祖国什么回报了呢？
    中国56个民族，每一个民族都有自己的文化，但是要不要保留呢？我很赞同作者的第2点，在法国的科西嘉岛，科西嘉语言每天只有两个小时的学习时间。这就是去科西嘉化，全盘法国化的做法，在不要宣传你多么仁慈了，一点用处都没有。你让藏文继续流传，就是为将来他们分裂祖国制造借口呢。
    我相信就是让现在的西藏居民来一次公投的话，全西藏人民也会投入到中国的大家庭当中来，但是中国不敢，有一点可能发生的事情都不可以。因为他要维持一个党的领导。有好处，也有坏处。，但是祖国的统一大业谁也阻挡不了，谁要是分裂祖国，谁就是千古罪人。永远的千古罪人。

我同意本帖的观点，在法律上不能做到平等，就是纵容了藏独，向这些藏独份子传达了不好的信息，甚至是变相鼓励了达赖集团叛国搞分裂。达赖集团叛国就按反分裂法去办他，谁搞暴乱就按刑法办他，喇嘛、藏民也是公民，没法外之权。西藏也不是港澳台，达赖集团不能代表全藏人民，更不应跟他谈判，要命令他归顺才对。

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也不评价这篇文章了。 随便说说吧。

59年达赖在西藏能搞武装暴动, 弄个卫教军出来。
88年达赖在西藏就只能煽动暴乱。
08年这次虽然有死伤， 但其规模和参加人数只能称作骚乱了。
从效果上看中央的政策到底是失败还是成功了？

这种民族问题其实很复杂，不是我们想当然能解决的。
事实上如何处理新疆域的民族问题是世界难题， 除了杀光原住民外， 现在可行的方法只有政策倾斜， 尽量缓和矛盾用时间来同化一条路可走。
首先说说政策倾斜。 这是全世界有分裂倾向的国家普遍采用的一种方式， 比如美国对印第安保留区， 加拿大对魁北克， 英国对北爱， 新西兰对毛利人， 当然还有中国大陆对台湾。 都选择了政策倾斜的方法来巩固关系。 唉 写的好烦
作用1 通过经济，文化交流紧密联系增加认同感。 2 弱势的自卑心理。 强势方认为的平等在弱势方看来是欺压。

缓和矛盾方面。在操作上对于一个对国家没有归属感的民族和区域，任何可能激化矛盾的政策都是不可取的。 人是有逆反心理的， 你以为是一个融合大家都好政策，可在对方看来就是想消灭，就是想吞并， 尤其是传统文化方面强硬的， 政策性的处理绝对会激化矛盾。 基于弱势的自卑心理，实际不保护弱势文化都会被视为刻意消灭，从而激化矛盾。 而激化民族，地域矛盾会有什么后果？ 例子太多。

还是稍微提一下吧。 这篇文章里的很多观点实际上是站在汉民族的角度上来看待问题。 而不是从民族融合的角度上看待问题。如果真像文章中说的这么处理问题， 那可就麻烦了。

ps： 很多人对少数民族在汉族内陆地区的跋扈很不满。 我作为一个普通人也是如此。 但是如果从反分裂和民族融合的角度看， 这是一个很阴险有效的高招。

其实西藏真正归属于中国也是从解放军入藏开始， 才半个世纪。 现在这个样子已经算效率高的了。

对比一下中国的历史。 云南改土归流历经了宋， 明，清。三代。
广西改土归流， 历经了明清两代。

西藏才多少年。

也不想说什么，西藏那个穷地方要不是这些年靠中央扶持，现在还不知道是什么样子呢，还叛乱，真不知道那些人是怎么想的

西藏就缺一个像王震一样的铁血人物来镇着，一味的怀柔安抚只会让他们觉得政府的软弱。

10万藏人在印度过着乞丐一样的生活，眼看着西藏的日子越过越好，眼红啊，想回来，没门路，想回来，还想作威作福，黔驴技穷，玩硬的，机会选在奥运会期间，这是藏独的如意算盘。奥运一过，藏独的灭顶之灾就会来临。

应该像当初美国对待印第安人一样去对待那些臧毒，决不能手软。

大家放心吧,中国有句俗语叫"秋后算帐",这些独苗的有生之年不长了!

我很赞同本帖的观点，既然都是中华人民共和国公民，我们不能像老将时候那样汉簇老大，少数民簇可以保留一点民俗，但是是公民就要一样遵守法律，法律面前人人平等！

中华民族是世界上唯一一个不以血统为传承标志的一个民族"."意思就是说，不管你这个人是什么种族，只要你愿意接受中华民族的文化，同时认同自己是中华民族的一员，那你就是中华民族了".不知道这种解释该如何理解,似懂非懂.

对本贴的观点不是很赞同，正如回帖所说是从汉族角度出发。就我个人观点来看，西藏问题根本就不是什么大问题。我刚刚看了下数据，西藏人口才281万（2006），还不如一个中等城市的人口，这里面说藏族占92%，但实际上有多少汉族在里面，估计不会登出来，而且这些人大部分都是新中国成长起来的，通过共产党行之有效的洗脑，谁还傻不楞登的闹独立整死自己啊。每年中央地方都大量送东西给西藏，据说西藏用设备很奢侈，坏了就扔掉，直接向对口扶植的省市打报告要就是了。至于各个民族的文化是要保留的，这不是个人财富，而是全人类的财富。再说计划生育，5年才多出4万人，再怎么生也上不去，还不要说不少还与汉族通婚，更不要说现在铁路开通了，联系更加紧密，人口流动更大。中国只要不出现内乱，西藏再怎么弄也掀不起浪花。

姑息的政策实际是在放纵藏独。成立西藏建设兵团

其实越是经济发达的地区，真正信教的人就越少，现在闹事的喇嘛还真不好杀。毕竟是一个敏感地区，政府一般做的回旋余地比较大！如果是纯粹的刑事案件，杀也就杀了。藏独的这种活动，多多少少是带有政治目的，西方也一直以宗教、人权施压，所以这类案件判的比较谨慎！
原来还看过中央4套采访东突的节目，一个个养的肥肥胖胖。

非常同意8楼的见解!补充一点,达赖一死.藏毒马上树倒猢狲散!